قضايا الأمة:الدرس والعبرة

قضايا الأمة:الدرس والعبرة

(ليس هناك من شيء أهمني في حياتي كحال الأمة الإسلامية، بل مرت علي أطوار غلب علي التفكير في شأن الأمة في قيامي وقعودي حتى خشيت أن تصبح الأمة الإسلامية شاغلا لي عن الله عز وجل) ـ الشيخ سعيد حوى رحمه الله ــ
وحيثما دوى الآذان في بلد...........عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني.
إن المسلم في هذه الحياة يتوجب عليه الإستفادة من التجارب ليتخطى بذلك مطبات الطريق وعثراتها ، وليبدأ من حيث انتهى من سبقه في هذا الطريق، قال صلوات الله وسلامه عليه Sad

لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين)، والسعيد من اتعظ بغيره،
إن قضايا أمتنا الإسلامية اليوم أضحت لنا مدرسة نتلقى منها دروسا وعبرا وعظات قلما نجدها في غيرها من المدارس.
إن الأمة وفي مختلف مراحل صراعها مع أعدائها مرت بمحطات تكاد تتشابه في خطوطها العريضة، سواء دلك في الإيجابيات أو في السلبيات، والواجب علينا كعقلاء أن نعتبر ونستفيد من أخطائنا كما نستفيد كدلك من انتصاراتنا
وهاهي أمتنا تعيش انتفاضة وإن لم تصل إلى المستوى المرغوب فيه، تعيش يقظة بعد سبات طويل، ها هي تنتفض على الإستبداد ، وتتمرد على القهر والعبودية، وتكفر بمناهج الإستعباد والإسترقاق، حييت بين أفرادها نخوة الإسلام وأنفة السلف.
والشعوب الإسلامية فيها خير كثير ، لكنها محاصرة بين ثلاثي المكر والدسائس: الكفر العالمي، والعملاء الأدناب، وعمائم العمالة والخيانة.
إنها تمر بمرحلة عصيبة لم تمرها من قبل بهدا الشكل وبهدا الجرم وهده الخيانة النكراء.
تحاك ضدنا المؤامرات ليل نهار، ونحن غارقون في أحلامنا، ونحن نمني أنفسنا بأماني خادعة.
لنعتبر من التاريخ ، بل لنعتبر من قضايانا المعاصرة، لنرى كيف أن النصر ثمنه باهض، وضريبته غالية، لأن ما نطلبه غال وهو الحرية ، وما أدراك ما الحرية، هي كلمة تتزلزل عند سماعها عروش الظلمة الطغام، هي كلمة تحدث في الوجود بأسره حالة طوارئ من الدرجة الأولى، ونحن نرضى بالقليل في البداية ، لأن أصعب شيء في مثل هده القضايا البدايات، فالناس ألفوا الدعة والركون، وخوفوا بأشد المخوفات،
وبالرغم من هدا فقد كانت بوادر التغيير تنبئ بالخير الكثير القادم بإدن الله تعالى، فلنبشر ولنستعد ولنبذل كل ما بوسعنا لندفع بالقافلة المباركة إلى الأمام، وكلنا أمل في الغد المشرق على الأمة المقهورة المظلومة.
هكذا علمنا التاريخ ، وهكذا علمنا قرآننا Sad

وعد الله الدين ءامنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض)، إنه وعد الله وهو محقق، ولكنه مشروط بشرطه، هكذا علمنا ديننا وهكذا كان سيرالتاريخ الذي هو سنة الله في هدا الكون Sad

إن تنصروا الله ينصركم).
من سنن الله الكونية والتي كانت علامة مشتركة بين كل مراحل الصراع بين الحق والباطل، أن أهل الباطل لا يسالمون أهل الحق ولو سالمهم أهل الحق، هم يرفضون أن يعيش الناس أحرارا أوصياء على أنفسهم، يريدونهم سوائم تقاد ، لينفردوا بثروات الأمة ويعطوها لأعدائنا بكل أمان وسلام، لكن كدلك علمنا التاريخ أن أمة تدين لله بالإسلام يستحيل أن تبقى مكتوفة الأيدي ميتة الضمير، لأن الله تعالى كتب لها البقاء والسيادة التمكين في الأرض Sad

حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا).
إذن فالذي رأيناه من انتفاضات الشعوب الإسلامية لا يعدو أن يكون إرهاصات النهوض والإستيقاظ، وهي مرحلة لا بد منها وهي ضرورية في طريق الخلاص من ربقة الإستبداد، ونحن في بداية الطريق، وحتى في هذه الإرهاصات كانت لنا دروس جمة وكثيرة، سواء فيما يخص الأمة وما حققته من مكاسب وكفى بكسر حاجز الخوف والرعب مكسبا، أوفيما يخص أعداءنا وما جددوا من أساليب المكر والخديعة، ولقد رأينا من هم الواقفون مع الأمة ومطالبها ويريدون الخير لها، ورأينا من يريد لها أن تبقى ذليلة مهانة.
والصراع بين الحق والباطل سنة كونية ربانية لا يستقيم الوجود بدونها، والأيام دول بين الناس، ويوم لك ويوم عليك، لكن العاقبة للمتقين، ورحم الله الشيخ الإبراهيمي وهو يقول Sad

ولكننا قوم ندين بأن العاقبة للحق لا للقوة).
والعاقل لا تزيده العثرات والأخطاء والإخفاقات إلا مضيا في طريقه ويقينا في صحة دربه، لأن الإبتلاء من لوازم الحق ودين الحق Sad

الدين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا).
وبشائر النصر لاحت في الأفق، وطريق العزة باهض الثمن :ومن خطب الحسناء ما غاله المهر.
فلنعتبر من دروس قضايانا ولنتجنب أسباب الهزيمة ولنأخذ باسباب النصر والتمكين، حتى يفرج الله عن أمتنا: (ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا).

أخوكم العرباوي

» الأمة وواحب النصرة
» الأمة ومجدها الضائع
» الأثر السئ للتعصب المذهبي على الأمة حضاريا. ..
» الشيخ القرضاوي يفتتح فضائية رابعة بكلمة إلى الأمة
» الشيح غلي بلحاج يحذر من محاولات تقسيم الأمة وصناعة الحروب بين أهل السنة

لا تستحي من إعطاء القليل ,

فإن الحرمان اقل منه

قضايا الأمة:الدرس والعبرة